DIREITO DE PROPRIEDADE

ALAN KARDEC




Vejam, irmãos queridos, o que diz o Livro dos Espíritos nas perguntas abaixo, com relação ao Direito de Propriedade.
Diante dos acontecimentos atuais do mundo, vamos refletir sobre os ensinamentos de Kardec.

880 - Qual é o primeiro de todos os direiros naturais do homem?

- O de viver. Por isso, ninguém tem o direito de atentar contra a vida de seu semelhante, nem de fazer nada que possa comprometer a sua existência corporal.


881 - O direito de viver dá ao homem o direito de ajuntar o que necessitar para viver e repousar, quando não puder mais trabalhar?

- Sim, mas deve fazê-lo em família, como a abelha, por um trabalho honesto e não amontoar como um egoísta. Mesmo alguns animais lhe dão o exemplo da previdência.


882 - O homem tem o direito de defender o que ajuntou pelo trabalho?

- Deus não disse: não furtarás; e Jesus: é preciso dar a César o que é de César?
O que o homem amontoa por um trabalho honesto é uma propriedade legítima que tem o direito de defender, porque a propriedade, que é fruto do trabalho, é um direito natural tão sagrado como o de trabalhar e viver.


883 - O desejo de possuir está na Natureza?

- Sim, mas quando o homem deseja para sí e para sua satisfação pessoal é egoismo.
- Não é legítimo, entretanto, o direito de possuir, visto que aquele que tem de que viver não é carga para ninguém?
- Há homens insaciáveis e que acumulam sem proveito para ninguém, ou para satisfazer suas paixões. Crês que isso seja bem visto por Deus? Aquele que, ao contrário, amontoa por seu trabalho para ajudar seus semelhantes,pratica a lei de amor e caridade, e seu trabalho é abençoado por Deus.


884 - Qual é o caráter da propriedade legítima?

- Não há propriedade legítima, senão aquela que foi adquirida sem prejuízo para outrem.
A lei de amor e de justiça proibindo fazer a outrem o que não desejamos que nos façam, condena por isso mesmo todo meio de aquisição contrário a essa lei.


885 - O direiro de propriedade é indefinido?

- Sem dúvida, tudo o que é adquirido legitimamente é uma propriedade. Todavia, como o dissemos, a legislação dos homens, sendo imperfeita, consagra, frequentemente, direitos de convenção que a justiça natural reprova. Por isso, eles reformam suas leis a medida que o progresso se realiza, e que compreendem melhor a justiça. O que parece perfeito num século, parece bárbaro no século seguinte.
20.06.2010